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 ====== Pieza del mes de mayo 2014 ======
-{{ :pm:2014:05:fotos_cultura_museo_pieza_del_mes_2014_punta_almela_santibanezdeltoral.jpg?nolink&100 |Punta almela - Santibáñez del Toral}}
+{{ :pm:2014:05:punta_almela_santibanezdeltoral.jpg?nolink&100 |Punta almela - Santibáñez del Toral}}
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 De todos es sabido que el paso del tiempo teje un manto de silencio sobre nuestro pasado y que la constancia y la prudencia que nos inculcó la musa de la historia, //[[wpes>Clío]]//, hace que intentemos quebrar la //[[wpes>damnatio memoriae]]// que ha abocado al olvido las huellas perceptibles de quienes nos precedieron en el tiempo. Es entonces, si, solo entonces, cuando comienza a escribirse la historia de esta tierra sobre los testimonios estructurales y materiales que poco a poco emergen a la luz. Una valiosa aportación para hilvanar los primeros capítulos fueron los útiles[(nota:>[[rae>Útil]], //utensilio destinado a un uso manual o a una actividad profesional. Een pl. Útiles de aseo, de labranza//.)] del [[wpes>paleolítico]] descubiertos en [[wpes>Bembibre]], [[wpes>Congosto_(León)|Congosto]], [[wpes>Noceda_del_Bierzo|Noceda]] y [[wpes>San Román de Bembibre]]; como también lo es hoy, el //ídolo de Valdalveiro//, objeto de la presente investigación, hallado en 1980, en un altozano situado a unos 850 m de altitud, al norte de la localidad de [[wpes>Folgoso de la Ribera]] ([[wpes>Provincia_de_León|León]]), en la margen derecha del [[wpes>río Boeza]]. Y en cuyo comedio se alza el //Castro de La Olla//, un [[wpes>Yacimiento_arqueológico|yacimiento]] [[wpes>prerromano]] con un horizonte cultural del //Hierro II//,[(nota:>Nuevas sociedades, producto de la desintegración de las sociedades de la Edad del Hierro I, asociadas con diversos factores, producirán a partir del siglo V a.C nuevos tipos de sociedades en los que se perciben algunos rasgos novedosos y unas nuevas formas de vida y de sociedad. Estas nuevas sociedades formarán lo que en la [[wpes>historiografía]] de la [[wpes>prehistoria]] se llama //Edad del Hierro II//.)] [(ref:>[[https://www.lacrisisdelahistoria.com/edad-hierro-ii-en-europa|Edad del Hierro II en Europa]])] emplazado estratégicamente en un cerro elevado, que controla el paso río arriba y la vega que se abre a sus pies.
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-[{{ :pm:2014:05:idolo-de-valdalveiro_350.jpg?200|Ídolo de Valdalveiro}}]
+[{{ :pm:2014:05:idolo_valdalveiro.jpg?200|Ídolo de Valdalveiro}}]
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 Esta representación de bulto redondo fue donada al Museo Alto Bierzo de Bembibre, en 1987 y catalogada en un primer momento como un mazo o maza de la [[wpes>Cultura Castreña]]. Años después, sería sometida a un nuevo estudio [[wpes>Morfología_(diseño)|morfológico]], [[wpes>Petrografía|petrográfico]] y hemerográfico,[(nota:>Colección hemerográfica, //conjunto de publicaciones unitarias o seriadas que presentan una determinada cohesión formal, temática o de otra índole con independencia de su catalogación técnica.// ([[https://dpej.rae.es/lema/colecci%C3%B3n-bibliogr%C3%A1fica-y-hemerogr%C3%A1fica|Diccionario panhispánico del español jurídico]]).)] que se compaginó con el trabajo de campo en el entorno topográfico en que apareció y el asesoramiento y colaboración de un equipo multidisciplinar de varias universidades y museos, buscando conocer más en profundidad este tipo de materiales mobiliares.[(nota:>[[rae>Mobiliar]], //Dicho de una obra artística: Mueble o que se puede mover//.)] De las conclusiones de dicha investigación se deduce que la prístina[(nota:>[[rae>Prísitina]], //Antiguo, primero, primitivo, original//.)] asignación inicial carece de fundamento, en principio por haber sido ejecutada sobre [[wpes>Cuarzoarenita|arenisca cuarcífera]], una materia prima endeble y extremadamente frágil; particularidad en la que incide asimismo el experto en [[wpes>Megalitismo|arte megalítico]] de La Coruña, Manuel Lestón, coautor del libro: //[[https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3679834|El dolmen de Dombate]]//, al manifestar //“que no puede ser una maza, al tratarse de una pieza de arenisca blanda, que se rompe con facilidad, de hecho la parte lateral inferior presenta una fractura y la parte posterior es lisa…”//.
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 Por otra parte, debido a la simpleza del artefacto y a la situación casi central de las escotaduras [(nota:>[[rae>Escotadura]] //entrante que resulta en una cosa cuando está cercenada, o cuando parece que lo está//.)] realizadas, se ha planteado la hipótesis de que pudiera ser un peso o contrapeso de la cubierta de una vivienda o de un telar. Sin embargo, al haber sido descubierto en una colina sin registro arqueológico conocido y distar unos 300 m del yacimiento doméstico del //Castro de la Olla//, nos lleva a esbozar un uso diferente para el mismo. Lo que se colige del parecido formal con algunas manifestaciones iconográficas vinculadas a otros yacimientos neolíticos, como pueden ser cantos rodados, trabajados o sin trabajar y a los que se les confiere por su situación contextual un cierto halo cultual, fetichista e ideográfico. [(nota:>[[rae>Ideograma]], //imagen convencional o símbolo que representa un ser o una idea, pero no palabras o frases fijas que los signifiquen//.)]
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-[{{ :pm:2014:05:fotos_cultura_museo_pieza_del_mes_2014_idolodenoceda.jpg?200|Ídolo de Noceda}}]
+[{{ :pm:2014:05:idolo_de_noceda.jpg?200|Ídolo de Noceda}}]
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 De la misma forma, el análisis y cotejo de las fuentes de bibliografía arqueológica consultadas inducen a pensar que estamos ante un objeto idiliforme con atribuciones simbólicas. Pormenores que se infieren igualmente de la lectura morfológica y descriptiva del soporte de Valdalveiro, que es prácticamente idéntica a la de determinadas representaciones de bulto redondo del mundo megalítico. Partiendo de estas razones, podemos argumentar que el artefacto hallado en Valdalveiro //“es un ídolo de sección ovoide y espesor reducido, que presenta dos hendiduras laterales en la parte superior”//. La materia prima en que ha sido perfilado es arenisca; con unas medidas aproximadas de: 27,5 cm de alto; 17 cm de ancho; y 10 cm de grosor; y un peso de 3,621 kg.
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 Curiosamente, desde el punto de vista formal e iconográfico se asemeja bastante a los ídolos tipo //El Garcel// ([[wpes>Antas#Yacimientos_arqueológicos|Anta, Almería]])[(ref:>Consultar [[#Bibliografía]].)] y a los guijarros tipo [[wpes>Argalo#Dolmen_A_Cova_da_Moura|Argalo]] ([[wpes>Noia]], La Coruña), fabricados sobre soportes ovales con acanaladuras incisas en su parte media o superior; al igual que a los idolillos megalíticos que aparecen al inicio del corredor de acceso de algunos dólmenes gallegos, como por ejemplo [[wpes>El dolmen de Dombate]] (La Coruña). Al tratarse de una pieza vinculada a contextos funerarios, es probable que el //ídolo de Valdalveiro// esté en relación con el hábitat del //Castro de la Olla//.
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-[{{ :pm:2014:05:fotos_cultura_museo_pieza_del_mes_2014_idolodevillafranca.jpg?200|Ídolo de Villafranca}}]
+[{{ :pm:2014:05:idolo_de_villafranca.jpg?200|Ídolo de Villafranca}}]
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 La descripción y estudio de la pieza de Folgoso de la Ribera se complementa con la de los [[wpes>Ídolo_de_Noceda_del_Bierzo|ídolos de Noceda]][(ref:>[[http://ceres.mcu.es/pages/ResultSearch?Museo=MAN&txtSimpleSearch=Noceda&simpleSearch=0&hipertextSearch=1&search=advancedUnion&MuseumsSearch=MAN%7C&MuseumsRolSearch=1&listaMuseos=[Museo%20Arqueol%F3gico%20Nacional|Ídolo de Noceda]] en [[wpes>Museo_Arqueológico_Nacional_(España)|Museo Arqueológico Nacional]].)] y Villafranca del Bierzo,[(ref:>Consultar [[#Bibliografía]].)] de sección oval, que exteriorizan por ambas caras figuraciones esquemáticas, dotadas de atributos de carácter femenino y masculino, en clara alusión a un ritual de la fecundidad. La perforación que estos soportes pétreos muestran en la parte superior central, parece indicar que permanecían colgados en un espacio sacro concreto, por creer que simbolizan la omnipresencia de la divinidad (en el amuleto de Noceda) y que estaban impregnados de un nimbo de protección fetichista y de cierto poder taumatúrgico.[(nota:>[[rae>Taumaturgia]], taumaturgo. //Facultad de realizar prodigios//.)]

Museo Virtual "Alto Bierzo"

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